O S\u00edmbolo do <\/span><\/strong><\/p>\n Movimento Teos\u00f3fico<\/strong><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Origem e Significado de Uma Imagem Universalista<\/span><\/p>\n Por: Carlos Cardoso Aveline<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Qual \u00e9 o s\u00edmbolo do movimento teos\u00f3fico moderno, fundado por Helena Blavatsky em sete de setembro de 1875? Quais s\u00e3o a sua origem, a sua for\u00e7a oculta e o seu significado? <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n O s\u00edmbolo cont\u00e9m em si a ideia central da famosa \u201cT\u00e1bua de Esmeralda\u201d, que se relaciona com a tradi\u00e7\u00e3o eg\u00edpcia e \u00e9 tema de um artigo espec\u00edfico. [1] \u00a0A imagem expressa o fluxo constante e eterno da vida entre o c\u00e9u e a terra, entre o plano espiritual e o plano material, a ess\u00eancia e a forma.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Acima dos outros elementos, vemos na imagem a palavra s\u00e2nscrita e sagrada Om, ou AUM, uma evoca\u00e7\u00e3o ao princ\u00edpio supremo da Lei e da vida universal. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n A serpente que morde o pr\u00f3prio rabo simboliza os ciclos do tempo c\u00f3smico, cujos in\u00edcios e finais se encontram.\u00a0Seu nome \u00e9 Ur\u00f3boro. Ela \u00e9 a animadora universal.\u00a0 Os estudiosos de simbologia afirmam que ela n\u00e3o \u00e9 apenas promotora da vida, mas da dura\u00e7\u00e3o. Ela cria o tempo e a vida. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Outro elemento da imagem est\u00e1 junto ao ponto de encontro entre a boca e a\u00a0 cauda da serpente. Ali vemos a cruz su\u00e1stica. Este \u00e9 um s\u00edmbolo hindu\u00edsta milenar, que refor\u00e7a o significado da Ur\u00f3boro ao expressar o processo ilimitado pelo qual os universos surgem, vivem e se desfazem, para surgir novamente depois de um longo descanso. Infelizmente, este s\u00edmbolo do antigo\u00a0 hindu\u00edsmo e do budismo foi distorcido e usado para fins criminosos pelos nazistas, durante a primeira metade do s\u00e9culo vinte. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Em seguida temos no s\u00edmbolo dois tri\u00e2ngulos entrela\u00e7ados formando o selo de Salom\u00e3o, cuja origem, na verdade, tamb\u00e9m \u00e9 oriental. Nas \u201cCartas dos Mahatmas\u201d, um Mestre dos Himalaias explica: At\u00e9 aqui, a explica\u00e7\u00e3o do Mahatma. <\/strong><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Cabe registrar que o duplo tri\u00e2ngulo – o \u201cselo de Salom\u00e3o\u201d usado pelo povo judaico – \u00e9 hoje a principal imagem na bandeira do Estado democr\u00e1tico de Israel, fundado ap\u00f3s a segunda guerra mundial. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n A Origem do S\u00edmbolo Teos\u00f3fico.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n William Judge escreveu sobre a origem do s\u00edmbolo do movimento teos\u00f3fico. Ele demonstrou que o selo \u00e9 uma adapta\u00e7\u00e3o do bras\u00e3o pessoal usado por Helena Blavatsky antes que ela fundasse o movimento em 1875. A imagem do bras\u00e3o de Helena era a seguinte: <\/span><\/p>\n <\/a><\/span><\/p>\n Helena Petrovna Blavatsky era uma condessa russa, embora n\u00e3o usasse este t\u00edtulo de nobreza. Wiliam Q. Judge – um dos tr\u00eas principais fundadores do movimento ao lado de Henry Olcott e de Helena – explicou o bras\u00e3o da seguinte maneira: <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n \u201c\u00c9 muito claro que, substancialmente, esta imagem \u00e9 o nosso s\u00edmbolo. A parte omitida do s\u00edmbolo \u00e9 a cruz eg\u00edpcia no centro. No lugar daquela cruz, aparecem as letras \u201cE.B.\u201d, e estas letras significam \u201cElena Blavatsky\u201d, com o primeiro \u201cE\u201d sendo aspirado. Mais acima est\u00e1 a coroa de uma condessa. \u00a0Est\u00e3o presentes, dentro do c\u00edrculo, \u00a0signos astrol\u00f3gicos e cabal\u00edsticos da propriet\u00e1ria que usava o s\u00edmbolo. A propriet\u00e1ria era H. P. Blavatsky. O s\u00edmbolo foi usado com frequ\u00eancia em papel timbrado para correspond\u00eancia ( … )\u00a0 De quem, ent\u00e3o, veio a ideia do nosso s\u00edmbolo?\u00a0 Ser\u00e1 de H.P.B., ou de mais algu\u00e9m?\u201d [5] <\/span><\/p>\n NOTAS: [1] \u201cA T\u00e1bua de Esmeralda\u201d, de Carlos Cardoso Aveline, em www.filosofiaesoterica.com<\/a> . O artigo pode ser encontrado pela Lista de Textos por Ordem Alfab\u00e9tica, ou atrav\u00e9s da Lista de Textos por Autor. \u00a0Cabe registrar que a T\u00e1bua de Esmeralda \u00e9 o mais antigo documento existente sobre a pedra filosofal;\u00a0 e um Mahatma dos Himalaias, como se ver\u00e1 mais adiante no presente artigo, afirma que os tri\u00e2ngulos entrela\u00e7ados do s\u00edmbolo teos\u00f3fico expressam a ideia da pedra filosofal. O Mestre se refere a este fato nas primeiras linhas da longa cita\u00e7\u00e3o que fazemos de uma das Cartas dos Mahatmas. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [2] <\/span>Sri-yantra <\/span><\/em> – grande disco. Yantra, <\/em>em s\u00e2nscrito \u00e9 roda, disco girat\u00f3rio. (Nota da edi\u00e7\u00e3o brasileira de \u201cCartas dos Mahatmas\u201d.)<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n [3] Buddhangams \u2013 <\/em>O Encyclopedic Theosophical Glossary <\/em> (Theosophical University Press) informa que esta palavra composta, s\u00e2nscrita, significa \u00f3rg\u00e3os ou partes componentes da luz, da sabedoria e do conhecimento. (Nota da edi\u00e7\u00e3o brasileira de \u201cCartas dos Mahatmas\u201d.)<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n [4]\u00a0 \u201cCartas dos Mahatmas Para A. P. Sinett\u201d, Ed. Teos\u00f3fica, Bras\u00edlia, edi\u00e7\u00e3o em dois volumes, ver volume II, Carta 111, pp. 213-214. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [5]\u00a0 \u201cA Reminiscence\u201d,\u00a0 artigo inclu\u00eddo em \u201cTheosophical Articles\u201d, William Q. Judge, edi\u00e7\u00e3o em dois volumes, Theosophy Co., Los Angeles, 1980, ver volume I, pp. 160-162. <\/span><\/p>\n Fonte: www.filosofiaesoterica.com<\/span><\/a><\/span> <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Terapeuta Online\/Produtos Naturais\/Ensino a Dist\u00e2ncia\/Auto-ajuda O S\u00edmbolo do Movimento Teos\u00f3fico Origem e Significado de Uma Imagem Universalista Por: Carlos Cardoso Aveline Qual \u00e9 o s\u00edmbolo do movimento teos\u00f3fico moderno, fundado por Helena Blavatsky em sete de setembro de 1875? 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\n<\/span><\/p>\n![\"simbolost\"](\"http:\/\/www.motivacao.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/04\/simbolost.jpg\")
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\nO duplo tri\u00e2ngulo, visto pelos cabalistas judeus como o Selo de Salom\u00e3o, \u00e9, como muitos de voc\u00eas certamente sabem, o Sri-yantra <\/em>[2]<\/span> do Templo Ariano antigo, o \u201cmist\u00e9rio dos mist\u00e9rios\u201d, uma s\u00edntese geom\u00e9trica de toda a doutrina oculta. Os dois tri\u00e2ngulos entrela\u00e7ados s\u00e3o os Buddhangams <\/em>[3] <\/em>da Cria\u00e7\u00e3o. Eles cont\u00eam \u201ca quadratura do c\u00edrculo\u201d, a \u201cpedra filosofal\u201d, os grandes problemas da Vida e da Morte, e – o Mist\u00e9rio do Mal. O chela <\/em>que puder explicar este signo em cada um dos seus aspectos \u00e9 virtualmente um adepto.<\/em> Como \u00e9 ent\u00e3o que, a \u00fanica pessoa entre voc\u00eas que chegou perto de descobrir o mist\u00e9rio \u00e9 tamb\u00e9m a \u00fanica pessoa que n\u00e3o retirou nenhuma das suas id\u00e9ias de livros? Inconscientemente, <\/em>ela revela – a quem tiver a chave – a primeira s\u00edlaba do Nome<\/em> Inef\u00e1vel! <\/em>Naturalmente voc\u00eas sabem que o tri\u00e2ngulo duplo – o Satkona Chakram<\/em> de Vishnu – ou a estrela de seis pontas, \u00e9 o sete perfeito. Em todas as antigas obras s\u00e2nscritas – v\u00e9dicas <\/em>e t\u00e2ntricas –<\/em> voc\u00ea v\u00ea o n\u00famero 6 mencionado com mais freq\u00fc\u00eancia que o n\u00famero 7. Este \u00faltimo, o ponto central, est\u00e1 impl\u00edcito, porque \u00e9 o germe e a matriz dos seis. Ele \u00e9 assim, ent\u00e3o… – o ponto central representa o sete, e o c\u00edrculo, o Mahakasha<\/em> – o espa\u00e7o sem fim – representa o s\u00e9timo Princ\u00edpio Universal. <\/em>Em certo sentido, ambos s\u00e3o vistos como Avalokitesvara<\/em> porque s\u00e3o respectivamente o Macrocosmo e o microcosmo. Dos tri\u00e2ngulos entrela\u00e7ados, o que aponta para cima \u00e9 a sabedoria oculta, e o que aponta para baixo \u00e9 a Sabedoria revelada <\/em>(no mundo fenom\u00eanico). O c\u00edrculo indica a qualidade definidora de limites e perimetral, do Todo<\/em>, do Princ\u00edpio Universal que, de qualquer ponto, se expande e abarca todas as coisas, enquanto corporifica a potencialidade de cada a\u00e7\u00e3o no Cosmo. Como o ponto, portanto, \u00e9 o centro ao redor do qual \u00e9 tra\u00e7ado o c\u00edrculo, os dois s\u00e3o id\u00eanticos e um s\u00f3; <\/em>embora, do ponto de vista de Maya <\/em>e Avidya <\/em>\u2013 (ilus\u00e3o e ignor\u00e2ncia) – um esteja separado do outro pelo tri\u00e2ngulo manifestado, cujos tr\u00eas lados representam os tr\u00eas gunas<\/em> – os atributos finitos. Em simbologia, o ponto central \u00e9 Jivatma (o s\u00e9timo princ\u00edpio) e portanto Avalokitesvara, o Kwan-shai-yin, <\/em>a \u201cVoz\u201d manifesta (ou Logos<\/em>), o ponto germinal da atividade manifesta; e da\u00ed surge, na terminologia dos cabalistas crist\u00e3os, \u201co filho do Pai e da M\u00e3e\u201d, e de acordo com a nossa terminologia – \u201co Ser manifestado no Ser –\u00a0 Yi-hsin, <\/em>a forma \u00fanica de exist\u00eancia\u201d, gerada por Dharmakaya<\/em> (a ess\u00eancia universalmente difusa), ao mesmo tempo masculina e feminina. Parabrahm ou \u201cAdi-Buddha\u201d, enquanto atua atrav\u00e9s daquele ponto germinal externamente e como for\u00e7a ativa, reage a partir da circunfer\u00eancia internamente como a Pot\u00eancia Suprema, mas latente. Os dois tri\u00e2ngulos simbolizam o Grande Passivo e o Grande Ativo; o masculino e o feminino; Purusha e Prakriti. Cada tri\u00e2ngulo \u00e9 uma trindade porque apresenta um aspecto tr\u00edplice. O branco representa, com suas linhas retas, Jnanam <\/em>(Conhecimento); Jnata<\/em> (o Conhecedor); e Jneyam <\/em>(aquilo que \u00e9 conhecido). O tri\u00e2ngulo preto representa a forma, a cor e a subst\u00e2ncia; tamb\u00e9m as for\u00e7as criativas, preservadoras <\/em>e destrutivas, <\/em>e tudo est\u00e1 mutuamente correlacionado, etc., etc. [4] <\/span><\/p>\n
\n<\/span><\/p>\n![\"brasaohpb\"](\"http:\/\/www.motivacao.org\/blog\/wp-content\/uploads\/2010\/04\/brasaohpb.jpg\")
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A origem do selo do movimento teos\u00f3fico moderno \u00e9 mais uma evid\u00eancia da import\u00e2ncia central que a vida e o trabalho de Helena Blavatsky possuem para este movimento.\u00a0 Por outro lado, a for\u00e7a combinada dos v\u00e1rios s\u00edmbolos reunidos neste \u201cbras\u00e3o\u201d e \u201cescudo\u201d \u00e9 uma fonte de inspira\u00e7\u00e3o inesgot\u00e1vel para os estudantes da filosofia esot\u00e9rica aut\u00eantica. <\/span><\/span><\/h2>\n
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